人生是需要奋斗的，只有你奋斗了，失败后才会问心无愧;人生是单行路，只有奋斗了，才会有光明的前途;人生中有许多的竞争对手，正因有这么多的竞争对手，所以我们更得奋斗!下面给大家带来一些关于高中政治易错点必修四整理归纳，希望对大家有所帮助。
高中政治易错点必修四整理1
把握思维的奥妙
1、意识源于人的主观想象。 ( × )
点拨： 意识是人脑对客观存在的反映，客观存在(或者说实践)是意识产生的源泉。
2、意识具有直接现实性。 ( × )
点拨： 意识不具有直接现实性，实践具有直接现实性。
3、精神的力量可以派生出物质的力量。 ( × )
点拨： 物质决定意识，意识依赖于物质;物质是本原的，意识是派生的。 精神力量通过实践可以转化为物质力量。
4、意识的形式和内容是主观的。 ( × )
点拨： 意识的形式是主观的，但内容是客观的。
5、意识是人脑对客观事物的正确反映。 ( × )
点拨： 意识是人脑对客观事物的反映，既有正确的反映也有错误的反映。
6、物质和意识不可分离，相互依赖。 ( × )
点拨： 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 意识离不开物质。
7、意识对客观事物的发展起促进作用。 ( × )
点拨： 正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展。
8、正确意识的反作用大于错误意识的反作用。 ( × )
点拨： 意识的反作用无法比较大小。
9、正确的意识是我们想问题、办事情的出发点。 ( × )
点拨： 客观实际是我们想问题、办事情的出发点。
高中政治易错点必修四整理2
求索真理的历程
1、人的一切活动都是实践。 ( × )
点拨： 实践是人们改造客观世界的物质活动。 改造主观世界的活动不属于实践。
2、实践既是一种客观物质活动，又是一种主观活动。 ( × )
点拨： 实践是一种客观物质活动的说法是正确的，实践是一种主观活动的说法是错误的，因为，实践虽然受主观意识的指导，但实践的主体———人、实践的对象———自然界和人类社会、实践的手段———生产工具，都是客观的，不能把实践的主观性和客观性割裂开来。
3、实践是有意识的、有目的的能动性活动，因此盲目的实践是不存在的。 ( × )
点拨： 任何实践都是有意识的、有目的的活动，没有意识参与的实践是不存在的，但这并不意味着盲目的实践不存在，盲目的实践是指没有以正确认识为指导的实践。
4、实践是社会性的活动，因此，单个人的实践活动是不存在的。 ( × )
点拨： 实践具有社会性是指任何实践都是处在一定社会关系中的人的活动，孤立的活动是不存在的。实践的社会性，排斥的只是孤立的活动，并不排斥单个人的活动。 当然，个人的活动也不排斥实践的社会性。
5、实践是获取认识的唯一途径。 ( × )
点拨： 实践是认识的来源，而获取认识的途径有两个，即直接经验和间接经验。
6、科学理论是检验认识的真理性的唯一标准。 ( × )
点拨： 实践是检验认识的真理性的唯一标准，科学理论对实践具有指导作用。
7、 真理最基本的属性是客观性，因此，真理是客观的。 ( × )
点拨： 真理的客观性是指真理反映的内容是客观的，但真理的形式是主观的。
8、 真理是有条件的，因此，任何真理中都包含着谬误。 ( × )
点拨： 真理是有条件的，是指任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会转化为谬误;但真理是对客观事物及其规律的正确认识，任何真理中都包含着谬误的说法错误。
9、真理往往掌握在少数人手中。 ( × )
点拨： 既不能说真理往往掌握在少数人手中，也不能说真理往往掌握在多数人手中。 真理具有客观性，不管是少数人还是多数人，谁的认识与客观实际相符合，谁就掌握真理。
10、真理是客观与主观、实践与理论的具体的历史的统一。
点拨： 真理是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 主观与客观、理论与实践的位置不能颠倒，否则就会犯唯心主义错误。
11、认识过程是一种圆圈式的循环运动。 ( × )
点拨： 从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程，而不是一种圆圈式的循环运动。
12、认识是有限的。 ( × )
点拨： 认识是有限性与无限性的统一。 从每一个具体的认识、单个人的认识来看，认识是有限的;从人类认识能力来看，认识是无限的。
13、认识的反复性表明，追求真理是一个永无止境的过程。 ( × )
点拨： 认识的无限性表明，追求真理是一个永无止境的过程。注意反复性和无限性的区别。
14、认识是一个从认识到实践、从实践到认识的波浪式前进、螺旋式上升的过程。 ( × )
点拨： 认识是一个从实践到认识，再从认识到实践的波浪式前进、螺旋式上升的过程。 实践是认识的起点，实践与认识的顺序不能调换。
高中政治易错点必修四整理3
唯物辩证法的联系观
1、联系具有客观性，所以联系是永恒不变的，人们无法改变。 ( × )
点拨： 联系具有客观性，但是人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。
2、联系是普遍的，因此，世界上任何两个事物之间都存在着相互联系。( × )
点拨： 联系是普遍的，但联系是有条件的，并不是任何两个事物之间都存在着相互联系。具体两个事物产生联系是需要条件的，比如老师教你，所以你们成为师生关系。
3、事物的联系是普遍的、客观的、无条件的。 ( × )
点拨： 事物的联系是普遍的、客观的、有条件的。
4、自在事物的联系是客观的，人为事物的联系是主观的。 ( × )
点拨： 自在事物的联系和人为事物的联系都是客观的。
5、整体功能一定大于各个部分功能之和。 ( × )
点拨： 当部分以有序、合理、优化的结构构成整体时，整体功能大于各个部分功能之和。当部分以欠佳、不合理的结构构成整体时，整体功能小于部分功能呢过之和。
6、部分对整体起决定性作用。 ( × )
点拨： 部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。
高中政治易错点必修四整理4
唯物辩证法的发展观
1、发展是变化，任何运动、变化都是发展。 ( × )
点拨： 发展是变化，但并不是任何运动、变化都是发展，只有那种向上的、前进的运动、变化才是发展。
2、新出现的事物就是新事物，新出现的事物必定战胜旧事物。 ( × )
点拨： 新出现的事物不一定是新事物，新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物，新事物必定战胜旧事物。
3、任何事物的发展都是一帆风顺的，事物发展的总趋势是曲折的。 ( × )
点拨： 任何事物的发展不都是一帆风顺的;事物发展的总趋势是前进的，道路是曲折的。
4、事物发展的总趋势是前进性和曲折性的统一。 ( × )
点拨： 事物发展的总趋势是前进的，事物发展的道路是曲折的，事物发展的途径是前进性和曲折性的统一。
5、没有质变就没有发展，所有的质变都是发展。( × )
点拨： 没有质变就没有发展，但不是所有的质变都是发展，哲学上的发展是指那些向上的、前进的运动和变化。
6、量变必然引起质变，质量是量变的总和。( × )
点拨： 量变只有达到一定程度才能引起质变，质变不是量变的相加。
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